Lucas von Ramin untersucht in „Normative Ansprüche von diversity. Grenzen einer Ethik der Differenz?“ den gegenwärtigen Diversitätsdiskurs mit Blick sowohl auf die normativen Grundlagen als auch auf innere Spannungen und Widersprüche. Dabei bettet er seine Untersuchung in den weiteren Universalitäts-Partikularitäts-Diskurs ein. Anhand der Konzepte Hegemonie und Kontingenz zeigt von Ramin, dass Diversität sowohl auf Gleichheit und Freiheit als ständiges Ringen um gesellschaftliche Teilhabe als auch auf die Anerkennung von Differenz und Verletzlichkeit als Ausdruck von Kontingenz verweist. Hierauf gründet er die „Ethik der Differenz“, die sich, verstanden als anti-substanzialistischer Universalismus, nicht durch feste Prinzipien, sondern durch offene, reflexive Praxis begründet. Entlang des Essentialismus- und des Kulturalismusvorwurfs zeigt er, dass Diversität dort ihre emanzipatorische Kraft verliert, wo sie sich selbst hegemonial verfestigt oder in kulturelle Selbstbezüglichkeit und ökonomische Verwertungslogik kippt. Diversität soll, so von Ramin, weder als bloße Identitätspolitik noch als neoliberales Schlagwort begriffen werden. Vielmehr liegt ihr normativer Gehalt in der fortwährenden, offenen Praxis der Selbstbefragung, Kritik und Aushandlung; so kann die Unbestimmtheit und Ambivalenz nicht als Defizit, sondern als Bedingung demokratischer Freiheit und Gleichheit begriffen werden.